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道德格言

清华励志名言网 http://www.kdtaiqiu.cn 2019-02-26 18:01 出处:网络 编辑:



1. 无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。———— 布莱希特


2. 教员之教授,职员之任务,皆以图诸君求学便利,诸君能无动于衷乎自应以诚相待,敬礼有加。至于同学共处一堂,尤应互相亲爱,庶可收切磋之效。不惟开诚布公,更宜遵义相助,盖同处此校,毁誉共之。同学中苟道德有亏,行有不正,为社会所訾詈,已虽现行矩步,亦。莫能辩,此所以必互相劝勉也。知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。———— 蔡元培


3.。 教导儿。童服从真理、服从集。体,养成儿童自觉的纪律性,这是儿童道德教。育最重要的部分。———— 陈鹤琴


4. 我们不得不适应这一现实:历史乃是万神殿的反。映,它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者,任其肆无忌惮、为所欲为。一般说来,在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。———— 茨威格


5. 道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。———— 但丁


6. 如果儿童让自己。任意地不论去做什麽而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。———— 德谟克利特


7. 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道。德。———— 德谟克利特


8. 如。果儿童让自己。任意地不论去做什么而不去劳。动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。———— 德谟克利特


9. 如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。———— 狄德罗


10. 真理和美德是艺术的两。个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有道德的人。———— 狄德罗


11. 所谓恶人,无论有过。多么善良的过去,也已滑向堕落的道路而消逝其善良性;所谓善人,即使有过道德上不堪提及的过去,但他还是向着善良前进的人。———— 杜威


12. 劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。———— 杜威


13. 厚者不毁人以自。益也,仁者不危人以要名。出自:清·杜文澜《古谣谚》


14. 有道德的人不损人而利己,不害人而求名。———— 杜文澜


15. 只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这。种对。立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的。道德才成为可能。—。——— 恩格斯


16. 只有在不仅消灭了阶。级对立,而且在实际生活中也忘却了这。种对立的社会发展。阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能———— 恩格斯


17. 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。《三国志〃蜀书〃先。生传》


18. 上善若水,水善利万物而不争。《道德经》 3、穷。则独善其身,达则兼济天下。《孟子〃尽心上》


19. 不患无位,患所以立,不患莫己知,求为可。知也。《论语〃里仁》


20. 君子患。而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。《论语。〃尧曰》


21. 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强,知足者富,强行。者有志。《道德经》


22. 信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知。者不博,博者不知。《道德经》


23. 积善之。家必有。余庆,积不善之家必有余殃。《。周易〃坤》


24. 道德当身,不以物。惑。———— (春秋)管仲


25. 骄傲道德导致丰盈,然。后导致贫困,最后导致声誉扫地。———— (美国)富兰克林


26. 教师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人,从他的话里听出他在号召。他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人。———— (前苏联)苏霍姆林斯基


27。. 体。力劳动对于小孩子来说,不仅是获得一定的技能和技巧,也不仅是进。行道德教育,而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感,如果没有这些情。感,那末。认识。世界(包括学习)就是不可能的。———— (前苏联)苏霍姆林斯基


28. 教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道。德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何。教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。———— (前苏联。)苏霍姆林。斯基


29. 要记住,你不仅。是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。———— (前苏联)苏霍姆林斯。基


30. 金玉满堂莫收,古人安此尘丑。独以道德为友,故能延期不朽。———— (魏晋)嵇康


31. 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德———。— (希腊)德谟克里特


32. 如果儿童任意地。让自己不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学。不会体育,也学不会那保证道德达到最高。峰的礼仪。———— (希腊)德谟克里特


33. 作德,心逸日休;作伪,心劳日拙。《尚书.周官》


34. 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之。幼。《孟子〃。梁惠王上》


35. 爱人者,人。恒爱之;敬人者,人恒敬之。《孟子〃离娄下》


36. 先义而后利者荣,先利而后义者辱。 《荀子〃荣辱》


37. 人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。《战国策。〃魏四》


38. 遵照道德准则生活就是幸福的生活。———。— (希。腊)亚里士多德 道德当身,不以物惑。———— (春秋)管仲


3。9. 骄傲道德导致丰盈,然后导致贫困,最后导致声誉扫地。———— (美国)。富兰克林( www.。www.xxxxx.xxx )


40. 教师真正的教养性表现为:学生能从他身。上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人。———— (前苏联)。苏霍姆。林斯基


41. 体力劳动对于小孩子来说,不仅是获得一定的技能和技巧,也不仅是进行道德教育,而且还是一。个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情。感,如果没。有这些。情感,那末认识世界(包括学习)就是不可能的。———— (前。苏联)。苏霍姆林。斯基


42. 教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能。在他。的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产。生上进心。———— (前苏联)苏。霍姆林斯基


43. 要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。———— (前苏联)苏霍姆。林斯基


44. 金玉满堂莫收,古人安此尘丑。独以道德为友,故能延期不朽。———— (魏晋)嵇康


45. 应该热心地致力于。照道。德行事,而不要空谈道德———— (希腊)德谟克里特


46. 如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证。道德达到最高峰的礼仪。———— (希腊)德谟克里特


47. 遵照道德准则生。活就是幸福的生活。———— (希腊)亚里士多德


48. 人。类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。———。— (英国。)达尔。文


49. 同情是一切道德中最高的美德。———— (英国)培根


50. 集体的习惯,其力量更大于个人的习。惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。———— (英国)培根


51. 否定意志的自由,就无道德可言———— 爱比克泰德


52. 音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观。念。的享受。————。 爱迪生 修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。———— 爱默生


53. 一清如水的生活,诚实不斯的性格,在无论哪个阶层里,即使心术最。坏的人也会对之。肃然起敬。在巴黎,真正的道。德,跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。———— 巴尔扎克


5。4. 人生就是那么回事,跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手,只。消事后干净,今日所谓道德,不过是这么一点。———— 巴尔。扎克


55. 道德对人的约束,要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。阳光照耀各地情况不同,于是产生了我们赞。叹不止的四季。同样,道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。士兵犯的小过失,如果出在将军身上,就是重大罪行。反之亦然。一个收获庄稼的农家姑娘,一个。日赚十五个苏发女工,一个零售小商人的女儿,一个年轻的布尔乔亚女子,一个富商大户人。家的女孩,一个贵族之家的年。轻女继承人,一个德埃斯特家族的女儿,要遵守的戒律是各不相同的。———— 巴尔扎克


56. “我们每个人都有更多的爱,更多的同情,更多的精。力,更多的时间,比用来。来维持自己生存所需要的多得多,我们必须为别人花费它们,这样我们的生命才会开。花,道德,无私。就是生命的花。”———— 巴金


57. 中国人讲仁义说道德的嗓门是天下嗓门中最高的,聪明才智和判断力,只要碰到那块保留地,就立刻糊涂成一罐浆糊,什么原则,什么逻。辑,都会女大十八变。——《谋利有啥不对》———— 柏杨


58. 任何崇高的道德行为,都含有自我牺牲的因素,删除了自我牺牲,固没有孝道,也没有厚道,而且没。有了爱。道德就成了一句空话。——《自我牺牲》———— 柏杨


5。9. 把。“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。———— 贝。多芬


60. 我认为,与制度相。结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存,而且还。须。臾缺不了它们———— 伯克


6。1. 道德应当成为科学。的指路明灯。———— 布夫。勒


62. 历史使人贤明,诗。造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。———— (英国)培根


63.。 一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。————。 (英国)培根


64. 历史使人聪明,诗歌使人机智,数学使人精细,哲。学使人深邃,道德使人严。肃,逻辑与修辞使人善辩。———— Bacon,Francis



65. 人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德的影响力。———— 阿米尔



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